第八批全国重点文物保护单位

　　（包括谢悉坤柔圣母庙）挂甲山摩崖造像(包括谢悉坤柔圣母庙)时代：隋、唐、元地址：吉县城南0.5公里挂甲山摩崖造像始凿于隋开皇二年(582年)，唐、宋、金时期多有补刻。现存摩崖石刻隋、唐风格尤甚，个别龛为金代风格，宋代摩崖造像无实物保存，唯有石刻题记存留于此。造像凿刻于坐南朝北的山崖下端，由西至东共有造像5区，每区2一3龛，多为火焰式或尖拱形。雕饰手法基本采用剔地突起与线雕相结合，与其它石窟中圆雕相比，别具一格。谢悉坤柔圣母庙始建于宋天圣元年(1023年)，元延祐七年(1320年)重修，明隆庆四年(1570年)局部重建。现仅存圣母殿，为元代遗构。大殿面宽、进深各三间，单檐歇山顶。减柱造，前檐施大…[详细]

　　千佛洞时代：北齐、隋、唐地址：乡宁县城东5公里营里村悬岩上俗名佛洞庙。山上树木茂密，在丛林山花之中，突出巨石一方，长宽高各20米，体积近8000余立方米，佛洞即开凿于巨石之腰。洞前寺宇两进院落为明清建筑，规模不大，有山门、厢房、配殿、献殿等，巨石位居最后，千佛洞则成为寺后佛堂。石窟高3.1米，宽深各4.5米，四壁满雕千佛，现存951尊。雕像刀法简练，姿态庄重，造像手法具有北朝至隋唐风格。洞后局部有后代绘制的壁画，为佛传故事，窟内主像风化严重。窟前寺院内保存有清乾隆七年(1742年)及民国年间石碑2通。2019年10月7日，营里千佛洞石窟入选第八批全国重点文物保护单位名单。…[详细]

　　竖石佛村摩崖造像时代：宋地址：交城县北部山区岭底乡始凿年代不详，据清道光七年(1827年)碑刻记载约成于金元之际。石刻凿刻于一巨石之上，巨石呈金字塔形，坐西朝东，高7.3米，底部宽8.8米，厚2.7米。岩石东壁共有石窟65个，造像100余尊。时代最早石窟分三层布置，布局整齐、规范。这一时期的石窟，形制较大，最大者宽1.4米，高1.5米，进深1.2米，洞口呈方形，火焰门，具北魏、隋唐风格。洞窟内圆雕释迦牟尼佛及菩萨、金刚、力士等像百余尊。洞壁施墨彩云纹装饰，简洁抽象，似为后人增绘。岩面正中上端洞窟形制较大，雕饰内容丰富，具有代表性，迎面正中释迦牟尼佛结迦趺坐，高大肉髻，着双肩大衣，内有神祗支，衣…[详细]

　　静居寺，位于静乐县城南12公里处的丰润镇丰润村南500米处，地处静娄公路之东侧。静居寺座东向西，始建于唐代。原寺在抗日战争时期被日寇烧毁，现仅存石窟8个，依山势凿刻功德碑两通。窟内东、南、北三排各有石雕佛像5尊。第1、3、5、6窟门雕火焰券面装饰。石窟平面布局均为方形。规模较小，大部分宽2．5米、深2．5米，高1．87米。四壁均直立，平顶。除第四窟为晚唐时期建造外，其余均为唐代仪凤二年（677）雕造。石窟洞口均为正方形状，门楣上有石刻莲花浮雕，门两侧有垂花雕。3号庙门蹲两个小憎。2号窟壁上有毛笔题字。6号窟门北侧刻有“南天救苦观音菩萨”字样。所立碑文字较模糊，风化比较严重。2019年10月7日…[详细]

　　汉建初元年买地刻石年代：东汉汉建初元年买地刻石位于富盛镇乌石村西南800米跳山东坡。岩石呈紫黑色，长28米、宽3米，不规则。摩崖高1.17米、宽1.1米。隶书阴刻；分上下两列：上列一行直刻“大吉”二字，字径高0.40米，宽0.15米；下列5行，行4字，凡20字，即：“昆弟六人，共买山地，建初元年（76），造此冢地，直（价）三万钱”。旁有清吴荣光题跋。为浙江省已发现的最早摩崖石刻。2019年10月7日，汉建初元年买地刻石入选第八批全国重点文物保护单位名单。…[详细]

　　雁荡山龙鼻洞摩崖题记年代：唐—民国雁荡山龙鼻洞摩崖题记位于雁荡山灵岩龙鼻洞。洞中摩崖分布在两壁最上层。以唐贞元十年（794）包举题名为最早。宋刻中7处有纪年，13处有干支纪年或题名，其中“沈括”二字尤为珍贵。元代1处，明代23处，清以来9处。另有宋以来碑刻7通。洞口岭旁巨石上镌“天开图画”四大字，为明代朱晦翁书。2019年10月7日，雁荡山龙鼻洞摩崖题记入选第八批全国重点文物保护单位名单。…[详细]

　　杭州孔庙有碑、帖、墓志等500多件，荟萃了自五代到清代的五朝名家手迹的石刻。数量最多的是“南宋太学石经”，现残存86块。馆藏的南宋太学石经以及五代吴越王室墓葬出土的星象图更是难得一见的文物。这块地方原为南宋临安府学所在地，始建于绍兴元年（1131年）。此后府学除焚毁重建或规模增扩外，至光绪三十一年（1905年）废科举制度后，一直是杭州的官办学府。2019年10月7日，杭州孔庙碑林入选第八批全国重点文物保护单位名单。…[详细]

　　仙岩洞摩崖题记年代：宋仙岩洞摩崖题记位于樟潭街道金仙岩村红星自然村南岩洞中，仙岩洞洞口宽25米，深22.3米，高5米，洞内面积约390平方米，洞壁上留有50余块摩崖题刻，现存有文字的题刻39块。从这39块题刻中可以看到：29块题刻有确切纪年可考，唐、宋、明、清各代均有，以南宋绍兴年间最多；题刻的字体风格迥异，体势各异，楷、行、草、隶、篆书等俱全。据民国《衢县志》寺观中记载：“住僧以岩为寺，后洞门外扩建禅宇，称仙岩寺，旧名岩院。北宋皇帝宋神宗赵顼于熙宁元年赐‘寿圣仙岩院’匾额”。从石刻来看，最多的为宋代，因为这与中国宋朝的佛教文化空前繁荣,仙岩洞僧人众多,香火鼎盛有关，与它所处的时代环境是分不开…[详细]

　　道场山祈年题记位于道场山护圣万寿禅寺东北，石刻内容为元朝湖州路最高长官达鲁花赤来道场山为民祈求丰年的记录，刻录于一块巨大的岩石立面上，文字由万寿禅寺主持编撰，时人谢德懋所书。2019年10月7日，道场山祈年题记入选第八批全国重点文物保护单位名单。…[详细]

　　枞阳县山西北麓的“黄龙出洞地”,有一座占地面积近四千平方米的墓地。整个墓地，从前往后，由牌坊、墓表碑、神道碑、华表、神道及其石雕像、拜台、祭台、坟冢、墓圹、墓后碑等部分组成，因势造形，因形起势，体现了“天人合一”的创作理念。墓地上的明代石刻，数量众多，形式多样，内涵丰富，价值颇高，安徽省内少见。神道两边的12件用整块汉白质石料雕琢而成的石雕群像，用料考究，体积硕大，集线刻、浮雕、圆雕等多种技法于一体，技艺高超，精雕细琢，刀法复杂细腻，造型生动，神态逼真，是一个集人工之力、自然之力、历史之力共同雕塑的一尊尊精美的艺术作品，具有强烈的艺术感染力。1998年5月，安徽省人民政府定名为“阮鹗墓石刻”，…[详细]

　　汪由敦墓坐落在安徽省黄山市休宁溪口镇木干村北，面临率水，背倚峰峦，周围群山环抱。墓葬座北朝南，占地面积约600平方米，有三层拜台和神道。入口处耸立着一对7米多高的石雕华表，神道两侧陈列着石像生：包括石翁仲、石马、石虎、石羊等各一对。该墓封土堆的前缘顺山势用泛青色的山皮石砌就若干道曲弧形护坝，以形成面积颇见阔广的一座具有三层升宕的拜台。石象生石刻雕工精细，形象生动逼真，体积硕大，用料考究。汪由敦墓的墓葬形制、布局，在一定程度上反映出了徽州当时官宦人家的营葬格式。墓葬年代明确，墓前石雕上记有“乾隆二十三年三月奉旨雕刻”字样，具有很高的历史研究价值。该墓碑体积硕大，用料考究。墓碑上的石刻雕工精细，雕…[详细]

　　南安桃源陀罗尼经幢位于南安市丰州镇桃源宫内天井，建于北宋天圣三年(公元1025年)，丰州葛姓夫人陈二十二娘为亡夫祈求冥福而建。经幢为花岗岩石构筑，通高7米，八角七层，分幢座、幢身、幢顶三部分。座上施用八角形水波纹平座，上置覆盆。幢身第一层浮雕双龙戏珠，二、三层浮雕佛像，四层刻“尊胜陀罗尼经咒”，上端横镌“奉为今上皇帝资崇佛幢一座”，六层挑檐翘角，间以仰莲。幢身每面浮雕佛像，神态各异。七层幢身与檐均作方形，出檐雕飞天，葫芦顶。除基座用多块花岗岩石砌成外，其余均为整石雕就。雕刻有陀罗尼经及佛像与图案，造型美观，雕刻精湛，为福建宋代石经幢最经典作品之一，是研究闽南宋代建筑、雕刻、宗教、书法及人文状况…[详细]

　　魁星岩摩崖造像又称魁星岩西方三圣造像，位于泉州市永春县石鼓镇桃场社区魁星山的崖壁上，雕于南宋。依天然巨石琢高浮雕立佛三尊，中为阿弥陀佛，左为大势至菩萨（即弥陀之右），右为观音大士（即弥陀之左），均赤足立于莲台上，通高3.4米。造像雕工精湛，线条流畅，造型优美，是研究宋代佛教雕刻艺术的宝贵资料。2019年10月7日，魁星岩摩崖造像入选第八批全国重点文物保护单位名单。…[详细]

　　老庄大佛寺石刻造像，位于济南市历城区锦绣川乡老庄村北青铜山阳悬崖上，是山东地区现存石窟造像中最大的一躯，造像坐北朝南，宽5.4米，深5.1米，高9.25米，主佛高9.05米，占据窟中主要位置，为唐代凿刻，居全省雕凿佛像之首。2019年10月7日，老庄大佛寺石刻造像入选第八批全国重点文物保护单位名单。…[详细]

　　陶山朝阳洞石刻造像位于肥城市湖屯镇陶山主峰西北侧的山崖上的朝阳洞内，宋代延续至民国时期的摩崖石刻，2013年公布为第四批省级重点文物保护单位。朝阳洞位于陶山此侧的山崖上，是远古时期地壳变化形成的石灰岩溶洞。因洞口南向故称朝阳洞。由于洞内冬暖夏凉，游人走进洞内快活舒服，宋代又名“快哉洞”。嘉庆二十二年（1817年）定为朝阳洞。朝阳洞乃陶山七十二洞中较大者，也是洞壁造像最多的一个。洞分初洞、中洞、上洞三部分。初洞、中洞高8米，宽8米，东壁刻有佛像24尊。顺台阶进入朝阳上洞，深8米，宽15米，高30米。洞内北壁、西壁，有34尊，正中为如来佛，左边是十八罗汉，普贤，文殊；西边是观音菩萨等。据考，洞内佛…[详细]

　　《汉故豫州从事尹君之铭》，简称《尹宙碑》，隶书，刻于东汉熹平六年（公元177年）。元皇庆三年（1314年）正月二十四日，汴梁路鄢陵县达鲁花赤阿八赤钦奉诏书，追奉孔子为：“大成至圣文宣王”，乘名儒学，立石泮宫，以彰圣德。阿公物色碑材，得此碑石于洧川。碑刊文曰：“东汉熹平六年故豫州从事尹宙之碑也”。阿公捐己俸银购石，辇来于鄢，置于鄢陵孔庙，年长日久，下落不明。明万历年间，因城北洧水泛滥，堤岸崩溃，碑又重新出土，立于鄢陵城内文庙戟房内（现在县初中院内），保留至今。碑高2.09米，宽0.96米，厚0.24米。字径约0.04米，额字径约0.08米。碑额原有篆书，今仅存“从”、“铭”二字。额上正中有一圆孔…[详细]

　　回銮碑（又名契丹出境碑）座落于濮阳县城御井街，是记载宋辽订立’澶渊之盟’的唯一实物。公元1004年，契丹族的辽圣宗耶律隆绪和他的母亲肖太后率兵二十万进攻北宋，兵临澶州。宋真宗在宰相寇准等主战派的督促下，御驾亲征，于澶州大败辽兵，双方议和，订’澶渊之盟’。在班师回京之前宋真宗曾赋诗以志这次亲征胜辽之事，由寇准书丹，镌石于城内，也就是现存的回銮碑。御井相传是当年宋真宗用过的水井，旧志称’御井甘泉’，为濮阳八景之一，现为省级文物保护单位。2019年10月7日，回銮碑入选第八批全国重点文物保护单位名单。…[详细]

　　佛顶尊胜陀罗尼经幢位于荥阳市京城街道办事处平庄行政村扁担王自然村西南，经幢高约7米。整体分作幢顶、幢身和幢座三大部分。其中幢顶由宝珠、云盘和仰俯莲台等组成。幢身有上、下两段，上段的主体为小八角形石柱，立于仰莲台上，其上四面开小龛，内均浮雕一坐佛；下段亦立于仰莲台上，主体为八棱石柱，高2.1米，每边宽0.185米，上刻《佛说父母恩重经》和《佛顶尊胜陀罗尼经》-。在上、下两段幢身之间，置有华盖，上雕兽头、缨络和宝相花。佛顶尊胜陀罗尼经幢形体较大，结构复杂，造型优美，保存完好，为金代佛教石刻建筑代表作品。2019年10月7日，佛顶尊胜陀罗尼经幢入选第八批全国重点文物保护单位名单。…[详细]

　　丹口苗文石刻群位于城步丹口镇陡冲头村，是2011年第三次全国文物普查的重要新发现。2014年6月至12月，经省文物考古研究所专家历时半年的系统调查和考古试掘，该遗址的文化内涵、埋藏性质、时代跨度、分布范围等多个方面均取得了突破进展，初步确认为“三体”苗文。2016年11月19日，湖南省文物局特邀文物保护与考古、民族、民俗、古文字研究等方面的专家，在城步召开苗文摩崖石刻群专题论证会，专家们一致认定石刻文字就是苗文，且分布集中，保存完整，是非常值得重视的珍贵文化遗产。丹口苗文石刻群是目前全国范围内唯一集中发现的性质最明、年代最早、类型最多的古代苗文石刻，对研究苗族社会历史和文化面貌的发展变化都具有…[详细]

　　石门寺摩崖造像（巴州区）保护范围：东面自岩壁造像外延20米至回龙场老街最后一步石梯为界，南面自1号龛造像南侧边缘外延30米，西面自崖壁边缘外延200米，北面自19号龛造像北侧边缘外延30米。建设控制地带：保护范围外延20米。2019年10月7日，石门寺摩崖造像入选第八批全国重点文物保护单位名单。保护范围：东面自岩壁造像外延20米至回龙场老街最后一步石梯为界，南面自1号龛造像南侧边缘外延30米，西面自崖壁边缘外延200米，北面自19号龛造像北侧边缘外延30米。建设控制地带：保护范围外延20米。…[详细]