三明市文物古迹介绍

　　沧海畲族建筑群位于永安市青水畲族乡沧海村，年代为清。简介：由化龙桥、龙长坊、龙昌坊、龙德堂组成。化龙桥，木构伸臂梁廊屋桥，始建于清乾隆年间（1736—1795），二十世纪六十年代重修，南北走向，桥身长24.2米，宽6.6米，廊屋8间，每间用4柱，歇山顶。龙长坊，清道光四年（1824）建，坐东朝西，由泮月池、门楼、围墙、空埕、下堂、厢房、正堂、护厝组成，建筑面积690平方米。门楼面阔三间、进深三柱，下堂面阔五间、进深四柱，上堂面阔五间、进深七柱带前廊，均穿斗式梁架，悬山顶。龙昌坊，建于清道光二十八年（1848），坐东朝西，由门楼、围墙、空埕、下堂、厢房、上堂、化胎、护厝、围屋等组成，建筑面积668平方米。门楼面阔一间、进深三柱，下堂面阔五间、进深四柱，上堂面阔五间、进深七柱带前廊，均穿斗式梁架，悬山顶。龙德堂，坐东朝西，由门楼、围墙、空埕、厢房、正堂、化胎、护厝组成，建筑面积587平方米。门……[详细]

　　田口黄氏宗祠口黄氏乃邵武峭山公第十二子福公的后裔。由福州洪塘至安砂逐步发展到清流洞口、田源、田口。田口始祖仁忠公，一度徙居极下，直至十一世孙文光才迁田口，迄今700百余年，繁育了三十七代。后人为了报效祖德筑祠祭祀。据考该祠始建于明朝正统年间（1436年），坐西向东，坐落清流县田源乡田口村，占地400余平方米。尊崇文光为田口肇基祖，祠号“光裕堂”。清道光六年大修一次，门楼石刻浮雕，鳄鱼翘角、气势雄伟，门楼正中题刻“黄氏宗祠”四个大字，神龛上安放着0牌位，天井中有通道，祠内牌匾林立，有“父子明经”、“三代贡元”等等。1992年，众裔孙又献工献料，集资维修，加修门楼，瓷砖贴面，琉璃瓦盖顶，室内门窗，墙面加漆，宗祠焕然一新。田口黄氏，历来人才辈出，明正统辛酉科举人黄源；天顺年间拔贡黄基；成化年间岁贡黄桂、黄槐；清康熙辛科岁贡黄曾、武举人黄肇元；乾隆壬寅科进士黄腾蛟；道光年间武举人黄彩一，辛己科进士……[详细]

　　下曹建筑群位于宁化县曹坊乡下曹村，年代为清。简介：该村落形成于元末明初，现存多为清中晚期建筑，最具代表性的有杨冈公祠、敬湖公祠、泰宇公厅厦、立人公厅厦、廷玉公厅厦、安俊公厅厦、九龙寺等7处。杨冈公祠坐北朝南，由门楼、戏台、两侧谯楼、正堂等组成；正堂面阔三间，进深九柱，抬梁、穿斗式梁架，硬山顶。敬湖公祠坐东朝西，由门楼、戏台、两侧谯楼、正堂、北侧横屋等组成；正堂面阔五间，进深五柱，抬梁、穿斗式梁架，硬山顶。泰宇公厅厦坐东朝西，由门楼、下厅、上厅、后座及左右各一列横屋等组成；上厅面阔五间，进深六柱，穿斗式梁架，硬山顶。立人公厅厦坐东朝西，由门楼、正厅、后座及左右各一列横屋等组成；正厅面阔三间，进深五柱，穿斗式梁架，硬山顶。廷玉公厅厦坐东朝西，由门楼、正厅及左右各一列横屋等组成；正厅面阔三间，进深五柱，穿斗式梁架，硬山顶。安俊公厅厦坐北朝南，由门楼、下厅、上厅、后座及东两列横屋、西一列横屋等组成……[详细]

　　良地建筑群位于将乐县万全乡良地村，年代为清。简介：主要由文武庙、梁氏宗祠、绪蜒厝、月山公屋、后恢谷仓、水尾木廊桥等六处乡土建筑组成。文武庙建于清乾隆二十六年（1761），坐西南朝东北，由前埕、八字形木构门楼、前天井三面回廊、拜亭、两层殿阁及后部附属建筑等组成，占地面积378平方米。梁氏宗祠，又名裕启堂，坐西朝东，由主座上下两厅、前埕与两侧过街门楼、两侧附屋及前部弧形吊脚楼、倒座仓房等组成，占地面积588平方米。绪蜒厝，坐西北朝东南，由左前侧门头房、院埕、上下两厅、左列花厅、右侧两列横屋及后部半圆形围垅、右院墙外附属建筑等组成，占地面积1094平方米；在山墙内壁保留有“反对国民党出卖中国—中国工农红军政治部宣”标语口号。月山公屋，坐西北朝东南，由右前侧门道、上下两厅、右后侧书房、左后侧藏书阁等组成，占地面积362平方米。后恢谷仓，又名冠群谷仓，单层，面阔四间，进深四柱。分隔有八座仓房，每座仓……[详细]

　　红6师机关旧址杨氏宗祠位于将乐县南口乡蛟湖村。蛟湖渡口是当时将乐县城与明溪及将乐南部交通的唯一通道。1933年8月，红6师进驻蛟湖村扼守交通要道咽喉，师机关就设在杨氏宗祠内。期间，红军组织群众开展打土豪、分田地运动，成立了蛟湖乡苏维埃政府及赤卫队。罗先水、杨明章、熊求发分别任土地委员、分田委员、宣传委员。杨荣富等该村多名青年参加了红军队伍，黄求茂、杨胜顺、杨玉真、廖先福等参加了赤卫队。红军在宗祠围墙等周边书写有“扩大红军”、“打土豪、分田地”、“六岁以上儿童参加儿童团”等宣传标语。红军大部队经过蛟湖渡口时，红军发动群众将全村数百个“米箩”、“谷斗”装上石块沉入河床作为临时桥墩，上边铺设从群众家拆下的门板，搭成便桥。最多一次，有数千名红军通过。9月12日，国民党军马鸿兴部几百敌军企图绕道白莲、水口，增援将乐县城守敌。红军命令18--兵1连加强蛟湖渡口守卫，破坏道路，毁坏渡船，加强对水口、黄潭……[详细]

　　抗战时期大田“第二集美学村”旧址群位于大田县均溪镇玉田村，年代为1938-1946年。简介：1938年5月，因抗战爆发、厦门失陷，集美学校被迫内迁，直到1946年全部迁回厦门，前后经历八年。“第二集美学村”是抗战时期内迁大田县均溪镇玉田村的集美高级农林职业学校、集美高级商业学校、集美高级水产航海学校，及三校联合创办的集美职校附属玉田国民学校旧址的总称。旧址现存建筑保存较为完整的分别为：教职工办公室旧址（顺善堂）、集美高级农林职业学校旧址（正旺祖祠）、教职工宿舍旧址（来宜堂）、集美高级商业职业学校旧址（观音堂）、陈嘉庚故居（中庭厅）、集美高级农林职业学校旧址（梓房祖祠高平堂）、集美高级商业职业学校旧址（迪光堂）、集美职业学校校舍及抗日救亡剧社（文派祖祠高平堂）、集美高级水产航海职业学校旧址（集和堂）、陈村牧和庄纾故居（积善堂）、集美职校玉田国民学校旧址、集美高级水产航海职业学校旧址（聿脩堂）……[详细]

　　中共三黄支部旧址风车庙位于宁化县曹坊乡三黄村。1929年4月下旬，根据中共福建省委对闽西对敌斗争工作指示“尽可能向新的区域发展（如宁化等县）”，中共长汀临时县委指派中-员、省立七中（设长汀）学生徐赤生（曹坊根竹人，宁化第一个中-员）回宁化开展革命活动。徐赤生回宁化后，首先在曹坊进步青年、觉悟农民中发展农会会员，组建秘密农会，接着在县城连岗中学进步学生中发展党团员，成立地下党团组织。为了让革命火种迅速播撒宁化全县，在徐赤生、包浩（中-员）的指导下，宁化地下党决定把建党工作重点转移到农村，党员分头到有关乡村开展革命活动。徐赤生、曹国昂（连岗中学入党的曹坊籍中-员）回到曹坊后，吸收了一批农会骨干加入党组织，于是年8月下旬，在三黄风车庙成立中共三黄支部，由廖毓金任支部书记、马良才任组织部长、刘家祥任宣传部长，成为宁化农村第一个地下党支部。中共三黄支部成立后，积极宣传革命思想，秘密发展农民党员，不断……[详细]

　　湖源中央红军东方军旧址群位于沙县湖源乡圳头村、城前村，年代为1933-1934年。简介：由圳头村双凤堂、修文堂、燕诒堂、瑞庆堂和城前村张氏宗祠组成。1933年8月，司令员彭德怀、政委滕代远率领中央红军东方军进击沙县，成立了13个区、乡苏维埃政权。1934年1月，东方军再次进击沙县，并于1月25日攻克沙县，成立沙县苏维埃政府，沙县成为中央苏区县。2月25日，红军撤离沙县后，东方军红七军团19师在闽西北地区迂回游击。5月29日，驻扎在湖源乡的红七军团19师与国民党军80师239旅在湖源乡南洋岐高地发生遭遇战，并取得了胜利。红军活动范围遍及湖源乡，先后有红七军团19师、红军九军团、红军三军团、五区中队等多支部队在湖源乡驻扎。圳头村双凤堂、修文堂、燕诒堂、瑞庆堂和城前村张氏宗祠等古厝的竹筋泥墙上至今保存着48幅红军宣传标语，宣传革命真理，号召工农群众参加革命，落款“红军三军团”等，其中“打倒封建主……[详细]

　　忠山乡农会旧址位于三明市三元区岩前镇忠山村西南部的先贤祠。1934年4月，红7军团在经历了明溪铜铁岭战斗后，南下经三元岩前、忠山过贡川，并以忠山、贡川等为后方基地，攻打永安县城。在此期间，红7军团留下一个连队，驻在忠山村。这支红军小分队担任向东警卫的任务，并在忠山村做宣传、打土豪，很快把觉悟了的群众发动起来，组建了党支部、农会和苏维埃政府，党支部书记邓天赐，主席邓天赐，副主席杨平志，秘书兼文书余次铰。党支部、农会和苏维埃政府组织起来后，多次在先贤祠内开会，在前大坪召开群众大会、发放打土豪的粮食和猪肉给群众，动员青年参加红军，组建忠山赤卫队，开展分田地运动，协助红军消灭星桥一带大刀会组织，组织群众为攻打永安县城积极支前，胜利后运送战利品到中央苏区。红7军团小分队离开后，由红军独立第9团指导党支部、农会和苏维埃政府工作，直到1934年底。该建筑座东朝西，门对仁溪、大溪二水合流处，占地面积700……[详细]

　　红军驻地暨水南区苏维埃政府旧址谢氏宗祠位于将乐县水南镇溪南路124号。1931年至1934年，红军曾三次进驻水南，成立了水南区苏维埃政府，主席先后由邱文周、邱继贤担任。办公地点设在溪南书院。区苏维埃政府领导群众开展打土豪分田地、扩红筹款等运动，许多水南区青年参加了红军，其中徐花狗还担任了县苏维埃政府裁判部长和红军侦察员，邱辉泗担任县苏维埃没收委员会事务长，还押解过打土豪得来的两担银元、一担纸钞和一担烟土到建宁交给邵式平。1933年8月21日，彭德怀、滕代远在归化红军东方军司令部下达《东方军为消灭洋口、顺昌、将乐之敌的行军命令》，电令红19师57团为左翼支队于24日进至将乐、水南，以一个营的兵力隔河监视并钳制将乐县城的守敌，并保持与金溪河北岸的61团部队的联络。8月24日至25日，在围攻将乐县城战斗中，红19师57团的部分官兵就驻扎在水南溪南书院。红军驻地暨水南区苏维埃政府旧址原为溪南书院，……[详细]

　　证觉寺，位于福建省三明市将乐县万全乡常口村的太平山麓，又名证果寺，始建于唐武德三年（公元620年），较福州鼓山的涌泉寺早288年，据说福州鼓山上的寺院就是仿照证觉寺建成的，所以民间素有“先有将乐证觉寺，后有鼓山涌泉寺”的说法。证觉寺历史悠久，据志书载：“历史悠久之太平山属闽北名山，古刹证觉乃镛州胜地。寺创自唐初武德三年，辟丛林而始建精舍，历劫火而赤地徒存。实诚跨全省之名胜，甲上游之大观者矣。山楼苔遍，法象尘封。元代丘圩，明朝定鼎，元璋君相，曾驻跸舆。允宜贝阙长新，名齐五越，琼楼式焕，胜擅三华者也。”可见，证觉寺早年已名扬四海。……[详细]

　　毛泽东调查活动旧址万春桥位于明溪县城关乡坪埠村村部东北300米。1931年7月5日，明溪县建立了临时红色政权——中华苏维埃共和国归化县工农革命委员会。7月6日至9日，红一方面军大部队陆续进驻明溪县城，红军在明溪成立工作队，开展筹款等工作，又在城乡张贴布告，刷写标语，向广大贫苦民众宣传建立自己政权、深入开展土地革命的必要，并摧毁不利作战的障碍，如县城东边的城墙。其间，毛泽东、朱德等亲自视察指导新区域的革命工作。为了解明溪县情和乡风民俗，毛泽东到明溪当天就向县民众教育馆借阅了《归化县志》，还在四贤祠召开贫苦工人、农民代表座谈会。次日，毛泽东、朱德在坪埠村口柿子树下草坪召开群众大会。在明溪期间，毛泽东还在坪埠村的万春桥上，和老贫农拉家常，调查了解明溪商业、造纸和人民生活情况，发动群众打土豪、分田地，开展革命斗争，还向群众询问明溪肉脯干制作和价格情况。万春桥，明成化六年（1470年）建。单孔石拱廊……[详细]

　　中国工农红军第九军团驻扎地暨三民乡苏维埃政府旧址光裕堂位于大田县建设镇建设村，年代为1934年。简介：建于1926年，坐东朝西，土木结构，穿斗式木构架，悬山顶，一进带两耳房两护厝建筑，建筑面积375平方米。1934年，中国工农红军第九军团2000多名战员进驻三民乡开展革命活动。在此期间，红九军团指挥部设在光裕堂，军团长罗炳辉、政委蔡树藩、参谋长郭天明、政治部主任黄火青等领导人在此居住、办公、指挥战斗。军团长罗炳辉亲自主持召开群众大会，号召农民群众起来暴-动-闹革命，打土豪，分田地，组织农民协会、赤卫队，扩大苏维埃区域。在红九军团帮助下，成立了三民乡苏维埃政府，林英火任乡苏维埃政府主席，当时的乡苏维埃政府就设立在光裕堂。现建筑内还留存有红军战士驻扎期间所写的宣传标语“红军是工人农民自己的武装！红军乙9宣”等18幅红军标语及红军使用过的马鞍、马灯、药臼、水壶、桌子等革命文物数件。在建筑的西北角……[详细]

　　永安文庙，始建于明景泰六年（1455），清代以前的四百多年间，始终是祭拜孔子的圣殿，也是全县唯一的官办儒学。民国初期，永安县第一座新式国民教育学校诞生在这里。抗战期间，省政府办公厅、省立永安师范相继在此落户。建国以后至二十世纪七十年代初，文庙一直是永安专署、永安县人民政府所在地。据永安县志记载，文庙建成后，从明成化八年（1472）至清康熙五十八年（1719）间，有过7次重修记录。有着550年历史的永安文庙（大成殿），历经沧桑，保留至今，是我市城区唯一见证了永安合个历史发展过程的明代建筑。为满足永安市民的愿望，2004年永安市人民政府决定，对有着550年历史、280多年来未曾重修的永安文庙进行第八次重修。重修建设工程依照旧制，由一殿（大成殿）、一池（泮月池），两门（大成门、戟门）、两庑（东、西庑）构成主体建筑。建筑面积5000平方米。工程总投资500万元。重修后的永安文庙，恢复大成殿内的孔子……[详细]

　　四贤祠四贤祠位于三元的万寿寺中“四贤祠”是忠山村最有名气的古建筑，建于元代至正二年，祠内设天井、正厅、左右厅，奉祀宋代理学家杨时、罗从彦、李侗、朱熹四大贤人，迄今有630年历史，今为市文物保护单位。四个人的关系是这样的：杨时师从程颢、程颐。所谓“程门立雪”说的就是他。杨时学成归来之时，程颢目送他远去,感慨地说:“吾道南矣。”后来杨时终成闽学鼻祖。罗从彦是宋时沙县人，为杨时的弟子。李侗、朱松(朱熹之父)皆为罗从彦的弟子。李侗为南平人。朱熹为李侗的弟子。也就是：二程———杨时———罗从彦———李侗———朱熹，朱熹大家都知道了，世有“程朱理学”，台湾学者钱穆曾论述朱熹：“在中国历史上，前古有孔子，近古有朱子。此两人皆在中国学术思想史及中国文化史上发出最大声光，留下莫大影响。旷观全史，恐无第三人堪与伦比。”大陆著名学者蔡尚思进而寓论于诗：“东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷！”此外，村……[详细]