濮阳县十大旅游景点

　　濮阳挥公陵·舜帝宫景区位于濮阳县城东南部，是为纪念张姓始祖挥公所建。据史书记载，挥公为青阳之子，与帝颛顼同为黄帝之嫡孙，因发明弓箭而被赐张姓。濮阳是挥公成长、生活和得姓的地方。为弘扬中华传统文化和姓氏文化，当地政府根据广大民众意愿，捐资筹款，修建了张挥公园。规划建设成寻根祭祖、休闲娱乐、生态园林为一体的森林公园门票 门票20人民币景点位置河南省濮阳市濮阳县南环路东段……[详细]

　　张挥公园坐落在濮阳县东关老虎台地，金堤以北，南环路以南。张挥公园以张挥墓和碑为中心向东、向西200米，规划占地面积600亩。其中一期工程占地4.5亩，于1998年3月开工建设。挥公墓为圆型，直径20米，基座高2.6米，土球顶高５米。墓基采用料石砌筑，内设８根钢筋混凝土构造柱，两道圈梁，土球顶栽植了草坪。墓周围修筑宽为8米的环型路，路外围采用毛石浆砌挡土墙，路面用青石板铺设，并设花池，栽植树木花卉。墓南20米为小广场，面积400平方米，广场南端有一宽8米、高１２步青条石铺成的石阶。挥公碑在挥公墓地小广场外，碑身高３米，宽0.76米，厚0.5米。碑向南20米安装4步青条石台阶，宽5.4米。碑周围修筑矩型环型路，宽12米，挥公碑阳刻“中华张姓始祖挥公墓”，碑阴刻濮阳县人民政府撰写的碑记。挥公像在挥公碑向南90米处，像基座高5.15米，为钢筋混凝土结构，花岗岩粘饰，并有四组线描图案，分别是：“始制弓矢，射猎鸟兽，迎战共工，颛顼赐姓。”人物造型活灵活现，栩栩如生，记述了张公的功德。挥公像坐落在花岗岩基座上，像高3.3米，整体高度8.45米，采用实心红花岗岩雕塑而成。张挥手持弯弓，身挎利箭，目视远……[详细]

　　瑕丘，一作负夏，位于濮阳县城东南18里固堆西，“舜就时于负夏”、“曾子吊于负夏”即此。此丘突兀而起，周环绿水，中植荷莲，鸭戏其间。沿堰其南，拾阶而上，石狮迎门，左右两碑，一曰“瑕丘古迹”，一曰“瑕丘记”，皆清嘉庆九年知州李符清所立。中有小庙，内塑观音。庭院树荫覆盖，碑碣林立。东西两厢，内悬十大天王图像。后有大殿，进深三间，高檐石柱，雕纹精细。殿内帷幕低垂，旌旗高悬，内塑两排六尊女神，凤冠霞帔，端庄秀美，犹似浮丘之碧霞元君。两侧壁悬诸神图像，锦匾布满其间，昔为乡民祈福求子之所。再后有寝殿，又有斜道，略通西附小丘，其美景，逾数千年而不衰。嘉靖《开州志》载：“瑕丘在州南十八里，高五丈，纵横十五丈，西附小丘，高三丈。”《礼记·檀弓上》云：“公叔文子升於瑕丘，蘧伯玉从。文子曰‘乐哉斯丘也！死则我欲葬焉。’伯玉（名瑗）曰：‘吾子乐之，则瑗请前。’”可见此处，在春秋时已为达官贵人所瞩目，是登高望远的游览胜地，被誉为古代公园。从考古者发现，此丘有龙山文化、二里头文化及商周文化时期陶片，可能为古代部落居民点。然其秀丽风光，为濮阳独具。《瑕丘记》云：“遥望丘高数寻，岿然独峙，其至隅，林树交荫，清流环绕。度……[详细]

　　濮阳县城关镇东南部，有一个城隍庙村。城隍庙村里有一座远近闻名的城隍庙。濮阳城隍庙历史悠久，据《濮阳县志》记载，濮阳城隍祭祀活动，始于北宋熙宁十年（1077），距今已近千年。濮阳县城隍庙特别受人尊崇，还有一个特殊的重要原因，那就是别处的城隍庙供奉的是神，而濮阳城隍庙供奉的却是人。濮阳城隍庙历史悠久，据《濮阳县志》记载，濮阳城隍祭祀活动，始于北宋熙宁十年（1077年），距今已近千年。别处的城隍庙供奉的是神，而濮阳城隍庙供奉的却是人。这个人就是明弘治年间开州知州李嘉祥。所以濮阳县城隍庙特别受人尊崇。据嘉庆《开州志·建置志·廟署》记载：城隍廟，在东城南隅，在同文坊【旧志】明洪武六年同知冯朝泰修，永乐元年判官李珣，天顺四年知州李迪，相继重修。正德间知州谭绶重修，杨怀作碑。嘉靖间知州陈时熙重修，王崇庆作记，王崇庆曰：夫积土之谓城，鑿土之谓隍，郡县之廟城隍，以其保障我也，灵气之萃乎一方者也，或以为忠烈之臣没而受封於是岂亦传闻之误，与因并及之。天顺四年知州李迪，皆相继修葺，有城隍廟坊在西巷口。万历间知州沈尧中以官地十亩供廟香火。濮阳城隍庙位于濮阳县古城东南隅，城隍祭礼的活动始于北宋熙宁十年，澶渊移至北……[详细]

　　耶稣教堂位于濮阳县城东关街路北，即今濮阳县三中，坐北朝南，与路南华美中学教学楼相对。耶稣教为基督教新派，19世纪初传入中国，光绪末年传人濮阳，但无多大发展，直至1912年，美籍传教士博清洁携妻博玛利亚及医护人员十一人来濮后，耶稣教活动才活跃起来。博氏等人来濮后，于东关购地修建教堂，1917年竣工，面积约800平方米，呈平面十字形。前为钟楼，高三层，长形玻璃窗，尖顶，顶上四角立有方柱，建造别致，左右有耳房，呈圆形，有木梯可攀楼顶。中为圣堂，即小礼堂，周有五彩玻璃窗，北端设祭台，东西有侧门，可通两厢。每逢礼拜，神甫高坐其上，教徒跪拜于下，诵经唱圣歌，嚷嚷之声，响彻满堂。耶稣教在濮阳除传教外，还开办一些慈善事业。如建有医院、学校、养老院、惜婴堂、福音堂等，其目的虽在进行精神收买和文化侵略，但在客观上也为濮阳培养了一批人才。解放后，教会人员经过“三自革新”运动，不少人参加革命工作，他们在医务、教育战线上，为国家作出了贡献。1948年2月14日，陈毅、粟裕率华东野战军一、四、六纵队来濮阳进行整军，司令部设在城东孙王庄王家大院。5月12日，朱德总司令在陈、粟陪同下，从河北平山到达濮阳，他以中央代表……[详细]

　　华美中学，位于濮阳县城东关街路南，与路北耶稣教堂（今属濮阳县三中）相对，今为濮阳县实验中学。该校原由基督教美国传教士潘力克提出，经濮阳县知事周祖训允许，报送当时河北省教育厅备案后，由华洋义赈会和美国门诺派教会赞助，购地二十余亩，于1922年破土动工，历时二年，建有教学大楼、宿舍、伙房、操场、大门、围墙等。教学楼为四层六角大楼，面圆背呈扇式，蓝砖白灰，圆顶玻璃窗，楼上刻“1924”。进入楼堂，周有七门，有甬道可通东西两座教室或办公室。另有环形木梯，可攀楼顶。此楼为中西相结合的建筑物，整个校院建设宽大，布局合理，为当时诸校之冠。1924年，华美中学招收第一批学生，学年为六年完全中学，校长先后由美国牧师潘力克和中国留美学生刘中孚担任。嗣后历年都收新生。学生来源除本县外，还有清丰、南乐、东明、长垣、滑县、内黄及新乡、焦作等地青年。课程设置有英语、国语、数学、物理、化学等。至1946年与冀鲁豫边区第五中学合并为止，前后办学22年，前后招生初中班20多班，高中10余班，学生约有1500多名。这所学校原为美国教会所办，其目的是对中国实行文化侵略，但在客观上也为国家、为社会培养了一批有文化、有知识的人……[详细]

　　四牌楼，又名中心阁，位于濮阳老城十字街，高8.6米，长宽各6.6米，面积43.56平方米。该建筑为木石结构，呈方形，四角以石柱支撑阁顶。阁顶以全木构成，扣榫严紧，四角各有斗拱相托，阁檐上挑，上覆琉璃瓦，青光闪烁。顶脊塑八只蹲狮，栩栩如生。四道垂脊各塑龙、凤、鱼、马，呈龙飞凤舞、鱼跃马腾状。四角套兽下垂铜铃，风吹摆动，叮当作响。阁内绘饰图案，雕梁画栋，非常美观。外壁四块额板，雕字如斗，苍劲有力，为书法家刘文选所书。东曰颛顼遗都，西曰澶渊旧郡，南曰河塑保障，北曰北门锁钥，概括了濮阳历史悠久和地理上的重要位置。回銮碑，亦作“契丹出境碑”，位于濮阳城内御井街西侧。此碑原为青石，高2.6米，宽1.3米，碑文为宋真宗所赋《契丹出境》诗。东面匾额曰颛顼遗都，高度概括了濮阳悠久的历史文化和崇高的历史地位。南面牌匾曰河朔保障，形象地说明了古澶州乃国家河朔重镇和天下形胜之地。西面牌匾曰澶渊旧郡，再次说明了濮阳的悠久历史和重要地位。四牌楼北面的牌匾曰北门锁钥，说明了濮阳曾经的军事战略地位。……[详细]

　　华野濮阳整军司令部旧址，位于濮阳县城关镇孙王庄王家大院，座北朝南，占地400平方米。省级文物保护单位。1948年3月，陈毅、粟裕率领华野机关和一、四、六纵队全体指战员，到濮阳地区开展新式整军运动。司令部设在濮阳县城东孙王庄王家大院，部队分别住在县城、柳屯、清河头、岳村、保安集等地。新式整军运动以土改教育为中心，以干部为重点，发动群众诉苦。在诉苦的基础上进行“三查”，即查思想、查工作、查斗志。尔后进行“三整”，即整顿组织、整顿思想、整顿作风。华野部队在濮阳整训，本意是为渡长江南进、在南方数省执行宽大区域机动作战任务做准备。粟裕从战争全局的得失利弊考虑，提出了华野3个纵队留在中原作战的建议。中央军委、毛泽东主席对此极为重视，在当面听取粟裕的汇报后，经过研究同意其建议。5月12日，朱德转达毛泽东主席向全军指战员的问候，讲了国际国内形势，就部队的任务作了重要指示，给广大指战员以很大鼓舞。朱德总司令伟人的风采以及为群众排忧解难的事迹，一直铭记在濮阳人民的心里。……[详细]

　　濮阳天主教堂，位于濮阳县古十字街东街路南，坐南朝北，大门顶为尖塔式建筑，高耸入云，非常显眼。天主教堂建筑宏伟，前有厅，后有祭台，正有大门，旁有侧门，内有十二明柱，雪白旋涡顶，五彩玻璃窗，阳光照下，五光十色，耀眼夺目。大堂内排放连椅，下置棉垫，为教徒跪拜祈祷处。祭台神龛内，绘有若瑟抱小耶稣彩色画像，前有供桌，绣花围裙上供鲜花果品蜡烛之属。左前壁绘有耶稣画像，对联是：“万绪伤心何人慰藉。一腔热血为汝消磨。”右前壁绘有圣母玛利亚画像，对联曰：“全备诸德古今第一，无染原罪天下无双。”教学两壁有玻璃镶嵌的二十四幅耶稣蒙难史画。整个教堂宽敞幽静，美丽壮观。濮阳天主教堂，除城内总堂外，农村还有干城、尹窑、武寨分堂。建国后，天主教经过自治、自养、自传的三自革新活动，成立了濮阳天主教爱国会，他们在团结教友，贯彻人民政府宗教信仰自由政策，发挥爱国主义精神，积极参加社会主义建设等方面都做出一定贡献。……[详细]

　　该遗址位于濮阳县五星乡高城村北。20世纪60年代，中国科学院院长郭沫若就十分关注卫都帝丘遗址，并组织人力到此进行调查。以后考古工作者又对该遗址进行多次钻探和初步发掘，发现四面城墙等遗迹。2005年，进行大规模试掘。该城面积约916万平方米，城墙保存完好，是一个由龙山文化、商、西周、春秋战国、汉几个时代夯筑层叠压的古城址。整个城址平面形状为长方形，城墙之外有一周护城壕。东周时期城墙的修筑过程设有祭祀现象。在城址的西北角，经钻探发现大量的龙山文化陶片，西墙和南墙也发现龙山文化陶片，表明该处为一处面积较大的龙山文化遗址。2006年6月，中国社会科学院考古研究所、北京大学、河南省文物考古研究所的专家学者20余人通过现场考察和学术论证，一致认为该城址是春秋晚期至战国时期的卫国都城―帝丘所在地。2013年，卫国故城遗址(高城遗址)被公布为全国重点文物保护单位。……[详细]